El mesías impaciente

Todavía hoy en día se sigue sosteniendo que "el maestro" estuvo muerto tres días antes de resucitar milagrosamente, y volver a la vida. Es curioso, pero por más que uno lea y relea atentamente la "crónica oficial" (o sea, evangelios), no podemos dar crédito a este supuesto de ninguna manera. Jesús no soportó estar encerrado tanto tiempo (sería claustrofóbico seguramente) y salió a la luz desde su tumba en cuestión de horas.

Otra cosa increíble es que solamente se diera a conocer a sus allegados y conocidos y no a todo el mundo como sería de esperarse, así el mundo creería sin dudar, que él era precisamente... ¡el hijo de Dios!... o Dios mismo... o tres dioses en uno... ¡uy!, siempre el mismo problema a la hora de tratar de entender lo que ni los propios cristianos entienden. Pero este es otro inconveniente que trataremos en otro momento. Lo que hoy nos ocupa es la falsa profecía de la duración de su muerte.

Mientras Jesús estaba insultando a unos pobres judíos, algunos de estos le pidieron una señal para creer en él:

Mateo 12, 38 ss.:

38Entonces respondiendo algunos de los escribas y de los Fariseos, diciendo: Maestro, deseamos ver de ti señal. 39Y él respondió, y les dijo: La generación mala y adulterina demanda señal; mas señal no le será dada, sino la señal de Jonás profeta.
40Porque como estuvo Jonás en el vientre de la ballena tres días y tres noches, así estará el Hijo del hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches.

O sea que según Mateo, la única (¿?) señal que le iba a dar a esa generación era la de su muerte de tres días y tres noches, para luego resucitar. Un mesías mezquino a la hora de dar señales.

Como todos los cristianos sabrán, al parecer Jesús expiró el viernes por la tarde, dando tiempo suficiente para enterrarlo antes de que comenzara el siguiente día de la semana (sábado), que comenzaba a contar a las 6 pm de lo que para nosotros es el viernes.

Pues veamos, según Mateo 28 cuando ocurrió:

1Y LA víspera de sábado, que amanece para el primer día de la semana, vino María Magdalena, y la otra María, á ver el sepulcro. 2Y he aquí, fue hecho un gran terremoto: porque el ángel del Señor, descendiendo del cielo y llegando, había revuelto la piedra, y estaba sentado sobre ella.
3Y su aspecto era como un relámpago, y su vestido blanco como la nieve. 4Y de miedo de él los guardas se asombraron, y fueron vueltos como muertos. 5Y respondiendo el ángel, dijo á las mujeres: No temáis vosotras; porque yo sé que buscáis á Jesús, que fue crucificado. 6No está aquí; porque ha resucitado, como dijo. Venid, ved el lugar donde fue puesto el Señor.

O sea que, Jesús resucitó en la noche de "nuestro" sábado... ¡escasamente un día después de su muerte y sepultura!.

Según Juan 20:

1Y EL primer día de la semana, María Magdalena vino de mañana, siendo aún obscuro, al sepulcro; y vio la piedra quitada del sepulcro. 2Entonces corrió, y vino á Simón Pedro, y al otro discípulo, al cual amaba Jesús, y les dice: Han llevado al Señor del sepulcro, y no sabemos dónde le han puesto.

Aquí al parecer, Jesús resucitó en la madrugada del domingo, es decir, escasamente un día y medio después de su entierro (desde las 6 pm de nuestro viernes, hasta las 6 pm de nuestro sábado hay un día. Desde esta hora, hasta las 6 de la mañana del domingo hay 12 horas, o sea, un día y medio).

Dejando de lado la obvia contradicción entre Mateo y Juan, hay algo mucho más grave... Con respecto a la señal que lo validaría como "Hijo del hombre", Jesús se "impacientó" tanto que no la pudo cumplir, pues sólo pasó en el mejor de los casos un día y medio (y en el peor un día) en la tumba. En el mejor de los casos le faltó otro día y medio (y en el peor dos días) para cumplir su supuesta "profecía" de pasar tres días y tres noches en la tumba.

Y si, el tiempo no pasa nunca cuando uno está muerto, más aún cuando no se a tenido la precaución de llevarse un reloj y algunos crucigramas para pasar el tiempo.